พระพุทธเจ้าทรงจีวรลายดอก ในจิตรกรรมบนแผ่นไม้วัดท้าวโคตร นครศรีธรรมราช
ที่วัดท้าวโคตรมีแผ่นไม้เขียนจิตรกรรมประดับอยู่ในอุโบสถ แผ่นไม้ที่วัดท้าวโคตรนี้ในทางวิชาการนิยมเรียกแผงไม้คอสอง คือเป็นไม้บริเวณรอยต่อของหลังคาจั่วประ…
ที่วัดท้าวโคตรมีแผ่นไม้เขียนจิตรกรรมประดับอยู่ในอุโบสถ แผ่นไม้ที่วัดท้าวโคตรนี้ในทางวิชาการนิยมเรียกแผงไม้คอสอง คือเป็นไม้บริเวณรอยต่อของหลังคาจั่วประ…
“ตรงไปทางเหนือปลายน้ำตลอดถึงแดนเมืองไทรบุรี” จากพระนิพนธ์ สมเด็จเจ้าฟ้าภาณุรังสีสว่างวงศ์ กรมพระยาภาณุพันธุวงศ์วรเดช รายงานเสด็จหัวเมืองในแหลมมลายูฝั่…
จากแผนที่นครศรีธรรมราช (Map 11) ในชุดแผนที่พบใหม่ในพระบรมมหาราชวัง ซึ่งตีพิมพ์อยู่ใน Royal Siamese Maps เมื่อพิจารณาแผนที่ในบริเวณลุ่มทะเลสาบสงขลาเราจ…
ที่มา - ลิขิตพระครูพิศาลฯ กับสังเขปคำชี้เจงผู้ว่าราชการเมืองนครศรีธรรมราช เรื่องปฎิสงขรณ์วัดพระบรมธาตุ ร.ศ. ๑๒๘ หอจดหมายเหตุแห่งชาติ เมื่อครั้งสมัยรัช…
เอกสารลายมือพระครูพิศาลวิหารวัตร์ หอจดหมายเหตุแห่งชาติ "ขยำขี้ท่านร่ม" เป็นสำนวนชาวนครทั่ว ๆ ไปใช้กับเหตุการณ์เมื่อคนที่เรามาดหมายฝากความหวังเอาไว้ทำใ…
"ตือปงซูนา" หนึ่งในขนมที่เป็นสินค้าอร่อยของ เมาะ (ยาย) ฮามีเนาะ ยีหมาด อายุ ๗๔ ปี อาศัยอยู่ที่บ้านกลาง ม.4 ต.โพธิ์ทอง อ.ท่าศาลา จังหวัดนครศรีธรรมราช ม…
วิหารร่มพระแท่นศิลาอาสน์ก่อนถูกเพลิงใหม้ - ที่มาภาพ หอจดหมายเหตุแห่งชาติ บานประตูวิหารร่มพระแท่นศิลาอาสน์ วัดพระแท่นศิลาอาสน์ บ้านพระแท่น ตำบลทุ่งยั้ง…
ขบวนขันหมาก (ทูนบายศรีมลายู/บายศรีพลู) ของมุสลิมซิงฆูราบ้านควน - สงขลาเมื่อ พ.ศ.2515 ภาพวาหนัดวาราด “…ดีเกคำนี้เคยได้ยินหรือเปล่า หาที่สงขลาดูว่ามีหรื…
"...รูปเทียบพระพุทธองค์เมื่อเสดจ์ลงจากดาวดึงษ์ โคจรทรงปางโปรดสัตว์ในเมืองสังกัศนคร..." - คำจารึกที่ฐานพระลากเงิน พระลากเงินของวัดสระแก้ว (หนา) สร้างโด…
“วะ” ในภาษาไทยถิ่นใต้นั้นมีความหมายระบุอยู่ในพจนานุกรมภาษาถิ่นใต้ (๒๕๒๕) ว่า "น. แอ่งน้ำ, ทางน้ำ, เช่น ปากวะ-ปากน้ำ, ทางน้ำไหลออก” คำว่าวะนี้เข้าใจว่า…