ฉากที่ ๔ พระนางเหมชาลา พระทนธกุมารนำพระทันตธาตุหลบหนี

    ท้าวสิงหราชสิ้นพระชนม์ในการทำยุทธหัตถี พระยาเหมมันเข้ายึดครองทนทบุรี ๏ ทั้งห้าทรงคชสาร ดูตระการงามโสภา เพริศพร้อมห้อมล้อมมา เพียงสุธาทรุดซาลง ๏ บั…

0 Comments

ฉากที่ ๓ ท้าวสิงหราชรับศึกชิงพระทันตธาตุ

    กล่าวถึงท้าวสิงหราชธิบดี ครองนครทนทบุรี มีมเหสีนามว่าศรีมหา พระราชธิดาทรงพระนามว่า “เหมชาลา” และพระโอรสทรงพระนามว่า “ทนธกุมาร” ด้วยอำนาจแห่งพระทัน…

0 Comments

ฉากที่ ๒ แบ่งพระบรมสารีริกธาตุ

          พราหมณ์โหราทราบข่าวว่ากษัตริย์ทั้งหลายจะทำสงครามกันแย่งพระบรมธาตุหลังการถวายพระเพลิง ก็เสนอทางอ…

0 Comments

ฉากที่ ๑ พระเกษมเถระลอบกำบังกายเข้าไปเอาพระทันตธาตุ

ฉากที่ ๑ พระเกษมเถระลอบกำบังกายเข้าไปเอาพระทันตธาตุ ในขณะที่เหล่าพระอรหันต์ เทวดา กษัตริย์ และสมณพราหมณ์กำลัง พร้อมใจกันถวายพระเพลิงพระพุทธสรีระอยู่นั…

0 Comments

จิตรกรรมตำนานพระบรมธาตุเมืองนครศรีธรรมราช : การประดิษฐานพระบรมธาตุลงบนหาดทรายแก้ว – ในศาลาประโชติศาสนกิจ วัดวังตะวันตก เมืองนครศรีธรรมราช (27 ฉาก)

    วันที่ 19 กุมภาพันธ์ ที่กำลังจะมาถึงเป็นวันมาฆบูชา และจะเป็นวันสำคัญที่สุดของ #การสมโภชน์พระบรมธาตุเมืองนคร ในโอกาสเสร็จสิ้นการบูรณะใหญ่ที่กินเวลา…

0 Comments

ลาซับ : ขนมสืบเนื่องจากบุญเดือนสิบที่บ้านเขาในตำบลเชิงแส อำเภอกระแสสินธุ์ จังหวัดสงขลา

    บุญเดือนสิบหรือบุญสาทรเดือนสิบเทศกาลงานบุญใหญ่ประจำปีของคนไทย(นับถือศาสนาพุทธ)ในภาคใต้ เชื่อกันว่าวิญญาณของบรรพบุรุษที่ล่วงลับ จะได้รับการปลดปล่อย…

0 Comments

พองช่อ พองดอกรัก ข้าวพองยอด : ขนมจัดหฺมฺรับคนคาบสมุทรสทิงพระสงขลา

“พอง” หรือ “ข้าวพอง” ทำจากข้าวเหนียว นำสารข้าวเหนียวแช่ทิ้งไว้ ๑ คืน แล้วนำมาล้างให้สะอาดจนหมดกลิ่น นำไปนึ่งด้วยสวด (หวด) แล้วนำมาอัดลงในแบบพิมพ์เป็นร…

0 Comments

ร่มของเล่นจากดอกลำพู

    เมื่อวันอาทิตย์ที่ ๑๖ มกราคม พ.ศ.๒๕๖๗ ที่ผ่านมาผู้เขียนได้กลับไปเยี่ยมบ้านที่ปลายน้ำคลองอู่ตะเภา จังหวัดสงขลา ตอนเช้าไปเดิน “ตลาดนัดแปดห้อง” หรือ …

0 Comments

อีกหลักฐานของร่องรอยชวาบนปืนใหญ่ของสุลต่านสุลัยมานแห่งนครซิงฆูรา

ซิงฆูรา (สงขลา) - ชวาในมิติอักษรยาวีโดยอาเนาะ ปันตัย (นามแฝง) และสามารถ สาเร็ม     นับจากเหตุการณ์เลวร้ายที่มีมือมืดกระทำต่อมรดกทางวัฒนธรรมภายในสุสานส…

0 Comments

สำรวจจารึกบนป้ายหลุมศพในสุสานสุลต่านแห่งสงขลา

    นับตั้งแต่เดือนกุมภาพันธุ์ พ.ศ.๒๕๖๔ หลังจากผู้เขียนได้พบเหตุการณ์ทุบทำลายมรดกทางวัฒนธรรม เครื่องหมายที่ปักบนหลุมฝังศพ (เรียกในพื้นที่ว่า แลสัน / ต…

0 Comments