คำว่าแม่อยู่หัว แม่เจ้าอยู่หัว แม่อยู่หัวเจ้า ในบริบทของเอกสารภาคใต้ดูเหมือนใช้กว้างขวางกว่ามิติของภรรยากษัตริย์ มันคงเลื่อนไปจากภาคกลางที่ความหมายแคบกว่า มาสู่คำที่ใช้เรียกนางกษัตรี ผู้หญิงที่สูงศักดิ์มาก
อย่างกรณีนี้ แม่อยู่หัวเจ้า ถูกใช้กับนางพระธรณีในบทสังเวยบัดพลี บทนี้ครบถ้วนสมบูรณ์กว่าที่เคยเห็นมา เนื่องจากมักจะอยู่ในบุดหมอทำขวัญที่ใช้งานบ่อย ๆ สภาพก็จะแย็ง ๆ หน่อย บุดหัวนี้ท่านเจ้าของเดิมคงทนุถนอมมาก
